9 февраля 2026

Герб, гимн и люди: о символах Черкасс

Related

Что посмотреть на Новый год: подборка фильмов и мультфильмов

Новогодние и рождественские праздники — это то самое магическое...

Что нельзя дарить парню на день рождения

Выбор подарка для мужчины — это всегда своего рода...

Кто придумал переводить часы?

Вопрос перехода на летнее и зимнее время ежегодно становится...

Весенний праздник красоты и благодарности: как поздравить женщин с 8 Марта

С первыми весенними лучами мир преображается, наполняясь особым теплом...

Share

Герб и флаг города, выдающиеся фигуры и архитектура. За несколько сотен лет биографии город на Днепре «оброс» символами, которые вплелись в историю при разных обстоятельствах. Большинство из них рассказывают о харизматичности провинциального городка. В противоположность этому среди номенклатурных и культурологических образов есть и то, что идет вразрез положительной характеристике Черкасс. Что ж, давайте вспомним все, что ассоциируется у нас с ним и попытаемся увидеть город с новых ракурсов. Больше на icherkashchanyn.com.

Официальные символы Черкасс

Герб и флаг – утвержденные на государственном уровне символы города. Кстати, область также имеет свои официальные герб и флаг, которые кардинально отличаются по дизайну от официальных символов областного центра. Если Черкасщину означают три колоска вокруг солнца, над которыми «головует» Тарас Шевченко, то сами Черкассы знаменует казак на коне, а один период Архистратиг Михаил.

Так вот, со дня получения Магдебургского права город имел четыре герба. В других источниках подают их восемь вариантов. С 1791 по 1852 годы на нем был изображен казак в военном польском костюме с копьем в руках и верхом на коне. Тогда Черкассы были в составе Речи Посполитой, а разрешение на получение знака дал польский король Станислав-Август. Это и объясняет, почему наш воин одет в чужую форму.

Следующий вариант герба разделили на две части. На верхней половине щита изображался Архистратиг Михаил – символ Киевской области. Нижняя часть изображала того же воина на коне, что и в предыдущем варианте. Но на этот раз не на белом фоне, а с почвой под копытом. Через год после этого, в 1852-м, всадника убрали, фон закрасили красным, а коня – серебряным. Возглавила картинку корона с пятью башнями. Это стало следующим официальным знаком города.

Спустя двенадцать лет герольдмейстер Бернгард Карл фон Кенэ предложил заменить существующий герб. В разработке нового он отказался от большого изображения Архистратига Михаила, оставив уменьшенную фигуру в углу картинки, и убрал воина. Неизменным был только серебряный конь, вернее голова коня на красном фоне. По обеим сторонам изобразил подковы и добавил колосья, окутанные красной лентой, повторявшие форму щита. Сверху оставил корону с тремя башнями. Проект сочли одним из лучших вариантов, но так и не утвердили на официальном уровне.

В 1878 году появляется очередная версия герба, где авторы позаимствовали у Кенэ колоски с лентой, Архистратига в углу, три башни в «голове» герба и серебряную лошадь. На этот раз обрисовали его всего и скачущего на полном ходу. Но и этому проекту не суждено было стать официальным символом города. Такой статус получил герб, разработанный уже при советской власти. На нем щит, разделенный на две части по вертикали – синюю и красную. Сверху нарисовали украинца, который несся на коне, держа клок колосьев. Внизу добавили волны Днепра, серп с молотом, и всю композицию положили на желтый фон. Да еще и название города написали на украинском.

Стоит отметить, что всадник на гербе советского образца помолодел, что намекало на молодость города. Конь как символ казачества актуальным остался и тогда, и сейчас. Серп и молот добавили, потому что нужно было ассоциировать новый герб с новой властью. Уже с обретением независимости в 1995 году утверждают новый знак города, очень похож на второй официальный. Только корону с башни убрали и Архистратига Михаила заменили казаком с ружьем и саблей. Лошадь осталась, однако ее развернули в другую от предыдущего варианта сторону. Но теперь конь символизировал ловкость, силу, храбрость – все это указывало на качества людей, населявших город на протяжении всей его истории.

Гимн города Черкассы

Имея официальный герб, не обойтись без оды городу, видимо, подумали чиновники. В 2006 году на сессии депутатов Черкасского горсовета был утвержден гимн областного центра. Текст к произведению написал Алексей Озирный, музыку – Валентин Талах. В марте 2023 года те же чиновники поддержали предложение установить памятную табличку автору нот к гимну. Местом для этого выбрали дом, ведущий к скверу «Юность».

С этого времени на каждый День города звучала песня, посвященная Черкассам. Во время выполнения традиционно запускали салют. А в 2017 решили приобщить к музыкальному действу и самих горожан, предложив исполнить гимн коллективно. Для удобства распечатали текст на листовках, которые затем распространили среди жителей. Если забыли или не знаете вообще, в тексте описываются Черкассы, как чайка, упоминается казацкое прошлое, великий Кобзарь и златоверхие церкви. Исторически и мощно, как и полагается для такого произведения.

Другое дело – неофициальная ода Черкассам. Еще позже, в 2021 году, появился еще один гимн города. Слова и музыку ему написал известный в Черкассах бард Александр Недобор. Веселый, добрый и искренний музыкант создал такую ​​же легкую, как ветер над Днепром или летнее утро, песню. Вспомнил автор в ней о самых красивых на свете девушках, живущих именно здесь, о городе счастья, родном доме и центре Родины. Естественно, нашлась публика, которая была благосклоннее ко второму варианту гимна. К сожалению, из-за осложнений от коронавирусной болезни, Александра Недобора не стало. Однако он будет жить, пока будут помнить его творчество.

Кто символизирует город на Днепре

Имя этой фигуры не увековечено ни на одной из улиц Черкасс. Им не подписана ни одна площадь или хотя бы переулок. Но именно этот человек стал первым градоначальником (городским головой по-современному). Господин Бедрих или Бедришко руководил черкасским замком с 1392 года. Как известно, город наш стал форпостом, защищавшим остальную центральную Украину от крымских татар. Официально господина Бедриха называли воеводой. Имел добрую славу и немало обязанностей, был благосклонен к литовскому князю Витовту. На должность воеводы его приставил другой князь – Федор Кориатович. Председательствовал Бедрих в Черкассах около двух лет, предполагают краеведы.

Другое дело – Остафий Дашкевич или Дашкович. Известный черкасский староста, назначенный на эту должность в 1514 году. Был опытным военным и дипломатом. Сошелся с татарами, участвовал в совместных с ними рейдах и походах (например, поход на Москву в 1521 г. совместно с ханом Махмедом Гераем). Партнерство это отразилось на облике Дашкевича. Но грабить свои земли он не давал никому. Так, в 1532 году отразил попытку крымского хана Саадет Герая напасть на Черкассы. Это сражение стало одним из самых знаменитых в биографии черкасского старосты.

Он держал на коротком поводке татар, то идя с ними на общие дела, то отражая их атаки. Нагонял страх на московитов, хоть и был несколько раз в плену этого врага. Его называли сильным и хитрым. Но жесткая политика военного спровоцировала конфликт внутри общины. За жестокость и деспотизм Дашкевича пришлось отвечать его преемнику – Василию Тышкевичу. Бунт каневской и черкасской общин произошел в 1536 году, после смерти Остафия. Тем не менее, для Черкасс он остается символом, а одна из центральных улиц города названа в его честь.

Холм Славы – символ Черкасс и память о героях

Сделать фото на вершине Холма Славы – святая обязанность горожанина, что уж говорить о туристе. Желательно отмечаться на этой локации в разные периоды своей жизни. Все потому, что мемориальный комплекс является одним из символов города. Это не что иное, как братская могила павших во Второй мировой войне солдат, защищавших Черкассы. Ее высота составляет 10 метров, вдоль подножия изображены фигуры защитников и указаны имена и фамилии героев. Ежегодно 8 мая здесь чтят почти тысячу павших бойцов, среди которых и партизаны.

В советское время у горожан была даже свадебная традиция – посетить комплекс и возложить цветы к подножию холма. Позже здесь начала собираться молодежь, особенно в вечернее время, когда садилось солнце и над городом загорались вечерние огни. С 1965 года, дня открытия комплекса, по 2009 год в руках Родины-Матери горел настоящий огонь. Затем от этого отказались, установив светодиодную конструкцию. Управляется она через компьютеризированную систему и имеет два режима работы – дневной и праздничный.

....... . Copyright © Partial use of materials is allowed in the presence of a hyperlink to us.