Имя духовного учителя брацлавских хасидов цадика Нахмана в Украине обычно связывают с двумя городами – Уманью и Брацлавом. На самом деле жизненные пути раби проходили многочисленными дорогам современной Черкасщины. На одной из них – где-то между Чигирином и уездным городком Медведовка – в июле 1806 ближайшим учеником было записано из уст цадика его предсказание о приходе на Землю Мессии. Сакральный для хасидов текст, зашифрованный с помощью сокращений, так называемых нотариконов, ученые Израиля изучили только в XXI веке. Больше на icherkashchanyn.com со ссылкой на ∑ sug.ma
История свитка покрыта тайной
Израильский писатель Михаэль Дорфман рассказал эту историю в рамках своего проекта «Еврейский словарь Михаэля Дорфмана». Он называет свиток вторым поразительным открытием духовного текста после Евангелия от Иуды. Почти две сотни лет последователи раби пытались держать в тайне не только содержание, но даже сам факт существования зафиксированного на бумаге пророчества. По завету рабе, только один человек в поколении мог владеть ключом к шифру.
Раби, который велел похоронить его в Умани, где покоятся души жертв Колиивщины, в юности жил у самой колыбели восстания. Место возле Дуба Зализняка в Холодном яру, где, по преданию, казаки собирались в поход на Умань, находится недалеко от Медведовки. Цадик поселился здесь с собственной семьей, когда ему было 18 лет. Женился же он, по обычаям своего времени, еще в четырнадцатилетнем возрасте. В городе было немало еврейского населения, так что он мог какое-то время содержать своих домочадцев на деньги, зарабатываемые проповедями в синагоге.
Совсем молодой еще Нахман прожил в Медведовке восемь лет. Уже тогда он прославился как духовный лидер и знаток Торы, имел своих учеников и последователей. Однако знаменитый свиток с пророчеством появился на свет после возвращения сподвижника из Святой Земли, за четыре года до его смерти. Рабе уже постоянно проживал в Златополе, близ Кропивницкого, но немало путешествовал по Украине.
Предрасположенность еврейских мистиков того времени к предсказанию была довольно распространенным явлением. Мать Нахмана, дочь основателя Хасидизма Исроэля Баал Шемтова, считалась среди единоверцев праведницей, обладающей даром предвидения. Неудивительно, что ученики с самого начала очень серьезно относились к видению рабе, о котором он подробно рассказывал около двух часов и которое завещал хранить в тайне. Потому долгое время и распространялись слухи, что свиток уничтожен, или он бесследно исчез.
На самом деле свиток находился в Украине и на территории Советского Союза. В 1963 году его удалось доставить на Святую Землю. Михаэль Дорфман повествует о роли Михла Дорфмана в перевозке ценности.
Ребе Михл-Ихл Дорфман был лидером небольшой группы хасидов, не отрекшихся от своей веры даже в сложные сталинские времена, за что семь лет провел в лагерях Сибири. А его жена оказалась внучкой ребе Носона – того самого ученика Нахмана, который записал предсказание. После освобождения он поселился в Подмосковье и взял на себя рискованную роль организатора паломничеств хасидов из СССР и запада к могиле Нахмана. Именно Михл Дорфман и передал рукопись за границу через первого иностранного паломника 23-летнего бруклинца Гедалия Флира.
Секреты пророчества открываются
Профессору хасидизма израильского университета в Рамат-Гане доктору Цви Марку стоило большого труда получить свиток и расшифровать его основную часть.Текст опубликовали. Однако среди лидеров хасидизма до сих пор ведется дискуссия по поводу его полноты. Предполагают, что существуют и другие страницы, в том числе с точной датой пришествия Спасителя. Но еще более актуален для брацлавских хасидов вопрос правильного понимания послания своего учителя.
Известно, что раби Нахман предрек, что новый Спаситель еще в совсем юном возрасте прибудет на Святую Землю и воссядет в Иерусалиме, куда все народы мира придут к нему. Пророчество не содержит никаких сведений об Апокалипсисе или Страшном суде. Напротив, ребе убеждал, что Мессия будет лечить человеческие сердца от зла и уныния так же, как тела – от самых тяжелых болезней. И человечество примет его с большой любовью.
Сегодняшняя Медведовка мало напоминает тот преуспевающий город с 6-тысячным населением, который был вначале позапрошлого века. Более половины жителей тогда составляла еврейская община. Ее представители содержали постоялый двор и многочисленные магазины.
– Синагога находилась на территории центральной части современного села. Если верить рассказам старожилов прошлого века, она сгорела в начале 1900-х. Было также два еврейских кладбища, – рассказал директор филиала «Холодный яр» заповедника «Чигирин» Богдан Легоняк.
Еврейское население массово покинуло село во время эвакуации Второй мировой. Немыми свидетелями пребывания Раби Нахмана в Медведовке стали старинные кладбищенские плиты, остатки которых можно увидеть и сейчас. В советский период крестьяне не гнушались использовать их для строительства.
