6 октября 2022

Свадьба по-черкасски: тайны местных обрядов

Related

Как черкащане праздновали девичник: исторический обзор

В Черкасской области всегда уважались обряды и обычаи, которые...

Как в Черкасской области празднуют Пасху: история и настоящее

С давних времен Пасха всегда считалась одним из главных...

Как делать ставки на CS:GO онлайн

Если с киберспортом пользователь сталкивается впервые, у него может...

История и настоящее черкасского роддома: место, где рождаются черкащане

Каждый день в Черкассах рождается множество младенцев. Каждый из...

Share

В Черкасской области, традиционно, большая часть свадеб проходила осенью. Начиная с Симеона-Стовпника и до Филипповки (14 сентября-28 ноября). Некоторые обряды из прошлого сохранились и по настоящее время. Традиционно, свадьба в Украине делилась на три цикла: предсвадебный, свадебный, послесвадебный. На Черкащине свадьба проходила пышно, торжественно, имела древние, свойственные своей области, ритуалы, обряды, обычаи, традиции. Рассмотрим их более подробно на icherkashchanyn.com.

Предсвадебные ритуалы: что делали жители Черкасс перед женитьбой молодых?

В Черкасской области были распространены запросы. Это когда родители жениха расспрашивали о намерениях родителей невесты. На Житомирщине и Винницкой области называлось это действо «допросы», на Львовщине – «признания». Выведывать обычно ходила мама молодого или кто-то из близкой родни.

Дальше после запросов шло сватовство. Сватовство – первая встреча семей невесты и жениха. На этой встрече родители договаривались о заключении брака. На Черкащине представители сватов от семей назывались «сватами» или «старостами». Старостами выбирали авторитетных ближних родственников, в основном женатых мужчин. Староста должен быть приветливым, несколько острым на язык, обладать умением вести беседу, договариваться. В дом к родителям молодой сваты приходили вечером, чтобы сватовство прошло тайно, потому что иногда случались и отказы.

В Черкасской области была такая традиция, когда старосты, придя, начинали разговор об охотниках, наткнувшихся на след оленицы, которая привела их в этот дом.

Потом шли поклоны, торжественные речи. Старосты звали молодую и спрашивали ее согласия на брак. Ответ всегда давала невеста, а не её представители или родители. Если согласие было достигнуто, то сватов подвязывали полотенцами или дарили полотенца, положенные на хлеб. Молодому невеста повязывала платок поверх пояса. Но иногда случались такие случаи, когда старосты получали отказ. На Черкащине отказ означал “получить тыкву”.

Также происходил обряд выпекания каравая. На свадьбу здесь пекли каравай, паляницы, шишки. В выпекании участвовали родственники с обеих сторон, в знак сочетания двух семей. На Тальновщине и Уманщине, например, каравайниц связывали рушниками. Они должны были все делать вместе: замешивали тесто, лепили узоры, омывали руки. Совместные действия во время выпечки каравая имели символ единства двух семей. Свадебный каравай считался главным украшением праздничного стола.

Как на Черкащине невесту выбирали?

Чтобы родители жениха, сваты и сам жених могли разглядеть невесту, так сказать, ее плюсы и минусы, проводились смотрины. Проходили смотрины после сватовства. В Черкасской области это действо могло проходить не только в доме невесты, но и на прогулке. Сваты вместе с родителями с обеих сторон обсуждали приданое, случались иногда даже ссоры. Также осматривалось добро жениха. Родители молодой тоже хотели понимать, в каких условиях будет жить их дочь, как ведется домохозяйство. Если все были довольны увиденным, то назначался день свадьбы.

Если после осмотра все устраивало, то проводилась помолвка – обрядовое закрепление согласия на брак. В Черкасской области помолвка проходила в доме невесты. Жених приходил с дружками, родственниками. Их гостеприимно принимали, приглашали к столу. Все это сопровождалось свадебными песнями. На помолвке проходит обряд соединения рук молодых на хлебе, зерне. Брался хлеб, накрывали его полотенцем, сверху клали руку девушки, а поверх ее руки клали руку парня. Затем перевязывали полотенцем. После этого обряда молодожены считались обрученными и не имели права отказаться. В знак того, что молодые засватаны, в Черкасской области использовались специальные атрибуты. Девушка вплетала в косу красную атласную ленту, а парень получал цветок барвинка.

Как проходил девичник у черкасских невест?

Девичник обычно проходил за день до свадьбы, как символ прощания с мальчишеством  и девичеством, то есть переход к семейной жизни. Сначала совершался обряд расплетения косы невесты под звуки лирических свадебных песен. Косу в таких селах, как Куцовка, Ротмистровка Черкасской области, традиционно расплетал брат невесты. Затем невеста благословлялась родителями, надевавшими ей на голову венок. Празднично одевшись, невеста вместе с дружками уходила приглашать гостей на свадьбу, дарила шишки.

Придя домой, молодая вместе с дружками украшала свадебную ветку. Действо с ней – это брачный ритуал, символизирующий плодородие, достаток, продолжение рода, уютную семейную жизнь.

Почему деньги играют немаловажную роль перед свадьбой?

Последним предсвадебным обрядом был «посад» молодых. В Черкасской области молодых сажали на вывернутый кожух и щедро посыпали рожью, конфетами, деньгами. Суть посада – материально скрепить брак. К посаду относился обмен подарками между молодыми. В Черкасской области, в Лисянке, например, жених дарил ботиночки, непременно красного цвета. А молодая традиционно дарила ему рубашку, которую вышила сама. Затем все шли к столу и заканчивался девичник обрядовым пением и развлечениями.

Сразу после рождения девочки, родители начинали готовить приданое. В Черкасской области, традиционно, отец откладывал деньги, готовил скот, землю. Мать готовила постель, одежду, украшения, свадебные вещи. Собирали это добро в сундук. После обряда повязывания, на невесту одевали платок, а приданое везли в дом к жениху. Чем больше был сундук, тем зажиточнее были родители невесты. На Черкащине, традиционно, молодая ехала в дом к жениху с черной курицей в руках. Бросала ее под печь, чтобы стать равноправной хозяйкой в   доме. После угощения молодожены шли в амбар.

Как приглашали на свадьбу

Приглашения на Черкащине проходили традиционно утром. Невеста, празднично одевшись, обходила родственников, друзей, соседей, приглашала на свадьбу, даря шишки. Приглашения в Черкасской области происходили по-разному. На Смелянщине, например, молодая ходила вместе с дружками, в городе Умань молодые ходили приглашать вместе, а в Золотоноше приглашать на свадьбу ходил молодой вместе с боярами. Это действо сопровождалось торжественными речами со свадебными песнями.

Долгожданная женитьба

Освящение брака в церкви имело юридическую силу, но скрепление союза по народным традициям было окончательным. Молодые сначала брали благословение у родителей с обеих сторон, а потом шли в церковь. В Черкасской области, традиционно, благословение родителей проходило с иконами, покрытыми вышитыми полотенцами, и хлебом-солью. После венчания начиналась обрядовая свадьба, согласно народным обычаям.

Где проводилась первая брачная ночь

Первую брачную ночь молодожены проводили… в амбаре! Затем невесту переодевали в одежду замужней женщины, выводили к гостям и демонстрировали белье, удостоверяющее целомудрие молодой. Утром, согласно традициям Черкасской области, проходили обряды, дававшие силы молодой. К примеру, в Каменке, по традиции, молодая набирала в ведра воду, обливалась сама и поливала всех окружающих. Также была традиция «бить кашу». В Черкассах молодая осыпала крупой весь дом – «била кашу», затем ритуальная крупа собиралась и понемногу добавлялась в корм скоту, для изобилия. В конце праздника проходило присоединение невестки к семье мужчины. Она приходила в дом, традиционно разжигала печь, готовила блюда для свёкров. Заканчивалась свадьба делением каравая.

Все свадебные традиции и обряды по-своему интересны, самобытны, неповторимы, имеют глубокий смысл и символику. Наши предки верили, что соблюдение свадебных обрядов – залог счастливой семейной жизни, поэтому свадебные традиции актуальны и в наше время. 

.,.,.,.